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ug环球官网:建国后,我国强制推行一夫一妻制,那些已娶的姨太太该如何处置?

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永恒的进步从每一种制度那里所接受的仅仅是合乎需要的部分,而将限制自己的都抛弃掉,就像我们扔掉水果皮一样。 ——茨威格

在原始社会,女性占主导地位,母系社会的形成是由于女性在氏族中承担着繁衍后代的重要任务,因为那时候生产力也就是人口是重中之重,垄断着生殖能力的女性的社会地位远远高于男性。

但是随着文明社会的产生,男性由于体力上的天然优势地位渐渐高于女性,母系社会开始转变为父系社会。在父权社会中,女性的地位非常低下,很多男性只把女性当作传宗接代的工具或者是自己的附属品,还用许多苛刻的要求比如说三从四德来限制她们。

专制社会,一夫多妻

在历史上漫长的封建社会,一些达官贵人为了彰显自己尊贵的地位和显赫的权势,就会娶很多妻妾,甚至有以此来评判自己价值的意味。最早的舜帝迎娶娥皇女英两姐妹时二人的地位还是平等的。

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但是后来阶级的产生也使一夫多妻的概念发生了变化,一个男人可以娶一个妻子和很多小妾,妻子和小妾的地位简直如云泥之别。

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一般来说,妻子都需要明媒正娶,是整个家庭的女主人和门面担当,主理整个家庭的事务以及接待客人,可以和丈夫一起分担家庭中的事情,而妻子的孩子称为嫡子,他的地位比小妾的孩子地位高,待遇也比小妾生的庶子待遇好。

嫡子不但平时受人尊重,还拥有继承父亲财产的资格。而迎娶小妾则没有那么隆重,只是简单的把她接回家,在男子的府宅中,妾室的生活跟女婢没什么区别,没人看的起,还要处处遵照正妻的管束,她不但没资格跟丈夫共同管理家庭,她们的孩子也会低人一等,提起庶出,遭遇的尽是白眼和嘲讽。妾室的存在皆是因为男子的虚荣心作怪,他们只把她看作传宗接代的工具。

一开始一夫多妻还只在达官显贵中流行,后来民间的富豪也开始效法。世人皆知小妾身份的尴尬与不堪,所以一般正经人家的女儿都不愿意做别人的小妾,成为小妾的多半是贫寒或者是风尘女子。

解放女性,改弦易张

一夫多妻制在中国盛行了几千年,一直延续到民国时期,很多军阀和财主还是热衷于三妻四妾,袁世凯更是有九个姨太太。这种情况在辛亥革命之后才得到改善,新文化运动对人们思想的冲击使人们意识到此项制度的不合理,因此那一时期女性地位得到了明显的提高。

越来越多的人要求废除一夫多妻制。但直到新中国成立,这项制度才在法律上正式退出历史舞台。

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